本文目录
算命是不是封建迷信如何看待风水,算命和占卜在美国开算命馆子居然合法你可以相信命理,但不一定要相信给你算命的这个人。
孔子曰:不知命,无以为君子也。算命主要出自于周易,由八卦五行相克相生等体系衍变而来,经过数千年传承和流传,产生了大量的流派门类并且在我国封建历史文化产生了深远的影响。
古往今来,信命算命之人众多,其中有许多帝王将相信命,亦有许多鱼目混珠之辈算命。因其带有明显的唯心色彩,且社会之中缺乏真本事混饭吃的人很多误人误国,建国后将其作为封建迷信公开反对。
算命之所以能千百年生生不息,是因为其有一定的对未来预知准确率,亦是了解一个陌生人状况(心性,出身条件,身体状况等等)的有力方式。并且源于周易五行生克等一般都有理论体系便于使人学习使用。
算命一定准吗?有技术能说个大概,八九成准,百分百准不可能。就算是最精密的工作都不可能有百分百把握,想达到像录相机一样录下来不可能。当然这个大概不是单单生病这么模糊,而是具体生什么病什么部位什么时间生病,可能因什么生病都可以算出来,但是比如吃辣上火生病,具体是红辣椒还是吃青椒吃的,量多究竟是五个还是六个这是不太可能断到的。
算命不准确率是源于什么?算命同样时间出生为什么不同命?算命真正的(除去技术上的)不准确率主要源自于对于命象的表述,这个是带有唯心色彩要靠算命的主观臆断的。算命中的意象含义很多,可能代表的是事业财运可能代表的是身体可能代表的是亲人,而细分可能身体方面可能分为心肺方面血液方面等等。那具体是什么方面必须靠算命人高超的意象能力把大概找到,但是大概与大范围对与精确总会有差距。而且重中之重的是,同样的事情不同命主体会不同,同样一年挣一个亿确实很多但是对于很多富豪来说感觉却没那么明显,感受是主观的,程度会产生出入。
而对于同时出生不同命的问题。人出生时受天地磁场的影响,禀天地之气立于人世之间,会受到自身先天条件以及大环境的影响。而命理更多的是人生规律的表现,人生的表述会因意象的主观影响而不同。但是人生规律是相似的,这几年不好不会因为不同人就会有区别,富贵程度也不会发生质的改变。但是但是后天主观表述也影响巨大,都是中等收入但是在北上广中等收入与普通县城中等收入是有区别的。而且比如有人算命过后,知命后有所了解,知道怎么做了,心态上变的更好了,命运是不是也有变化了。
算命有没有科学性?算命更像是一种经验科学,并不完全就是糟粕,是先人描述世界描述人生的一种形式。算命一方面是依据周易和五行生克等衍生而来,有一定的逻辑性和理论体系,而且经过千百年的统计实证检验理论完善修正,可以说是经验科学。物质第一性,产生思想心性。而思想心性亦可以反作用于物质。先天环境和基因决定了,我们可以通过了解他们,分析矛盾,找清主次,来有所行动,即使没有什么结果,主观感受也会因心态心性不同而改变。
易学文化博大精深,盲从误人,但绝不可以一叶以蔽之。没有真正学习理解实践过,有自己的心得体会,是不能正确认识的。
第一:不管八字,还是六爻,占星,面相,手相,星座等等各种数术,它们和易经是有本质区别的。这些数术是建立在宿命论的基础上,有一套固定的公式去推算吉凶福祸。比如你哪年哪月出生的,遇上某年某月,就有灾难。简单想想这完全是不可信的。
易经讲的是变易,符合现实,因为我们的世间万物无时无刻不在变化。如果什么都一尘不变,那秦始皇现在还是皇帝?在明天没有到来之前,我们永远不知道明天会发生什么。易经虽然有占卜的功能,但实质上是充满指导性的哲理著作。易经的六十四卦,三百八十四爻,有吉有凶,吉凶参半。没有绝对的吉,也没有绝对的凶,吉或者凶,都是有条件的,你怎么怎么做,就会吉,不这样这样做就凶。所以易经占卜是为了趋吉避凶,你明白了这些道理,自然就能做到“善易者不卜”。
第二:要接受世界万物的变化,抛弃命定论。你的八字说了你会发财,那么你是不是每天躺在家里睡觉就行?你的八字说了你五十岁有大难,那你是不是直接不活了?当然不是!还有一些改命改运,纯属忽悠你钱,如果能改,算命师傅为什么不让自己变好?如果能改命,那么八字就不能算命;如果八字能算命,那就说明无法改变,这是八字最矛盾的一点。很多人往往视而不见,被算命师傅牵头鼻子走,最后上当受难。
第三:关于健康问题。健康是人生最重要的,没有之一。任何玄学都解决不了健康问题,你生病了,乖乖的去医院,相信医生。除此之外,如果你求助玄学,只会耽误时机,延误病情。那么玄学有没有积极的一面?当然有,就是心理安慰。在你确实走投无助的时候,借助玄学给你一丝希望,这未尝不可。但切记一个度,不要深陷其中,最后人财两空。
第四:关于感情问题。感情可能是人生第二大重要的问题。不管是爱情,亲情,友情,无时不刻不困扰着我们的一生。玄学能不能解决感情问题?答案是不能。如果一个女生不爱你,那么你就是天天烧香拜神,也没有用。玄学能不能让你的婚姻变得更好?不能。如果可能的话,离婚率就不会一直攀升了。那么玄学能起到什么作用?还是上文的四个字:趋吉避凶。如果你遇到一段感情,遇到一个心仪的对象,不知道该怎么办,那么可以预测占卜一下看看情况。但注意,预测的结果仅供参考,路到底怎么走,还要你自己选择。
第五:关于事业财运。这个问题是很多人关心的话题,毕竟谁不想荣华富贵呢?但是玄学不可能让你发财,也不可能让你升职加薪。但是易经可以都会你成功之道,不管是初入职场,还是身居高位,易经的确能指导你走的更远。注意,我说的是易经的道。不是算命迷信的邪门歪道。
第六:如果你想学习易经,最好要有基础。一是物质基础,不说财富自由,至少也得衣食无忧,这样你学习起来才能心无旁骛。因为易经不能让你发财,也不会让你暴富,你没有物质基础是坚持不下去的。二是文化基础,没有一点功底,从零学起,是非常难的。三是态度,学易是为了什么?如果是想不劳而获走捷径,趁早就死心吧。学易一定要坚守正道,否则只会误入岐途。
以上纯属个人的看法,我深知想改变别人看法,无异于痴人说梦。所以您看看就好,至于怎么做,我说过路都要自己走。
但行好事,莫问前程。
在美国的大城市里,占卜和算命馆随处可见,但中国华人开的算命馆子更加小众、隐密。那在美国做算命先生合法吗?下面来带大家看看在美国开算命馆子居然合法?
日报记者跟三位华人算命师聊了聊在北美的遭遇。他们的算命生涯始于兴趣和好奇,他们在家乡从事不同的行业,但因为身在海外,不得已以算命的技能谋生。
刘师傅:只求守着算命馆
纽约曼哈顿里的中国城像是一个相对封闭的小城市,老一代移民终生生活在这里,很少踏足中国城外。
曼哈顿大桥下车声嘈杂,刘师傅的算命风水馆在这里已经开了10年。算命馆没有名字,很简陋,是一间差不多五平米的小房间。房间烟雾缭绕——不是香炉的烟,是刘师傅抽了一整天的香烟。
十年前,刘师傅从福州辞去酒店的工作,定居曼哈顿中国城。他不懂英文,也不想在餐馆、工地打工,一来中国城就看中桥下这个铺位,打算在这里以看风水算命谋生。
(位于曼哈顿中国城的算命风水馆)
从此十年如一日,每天接待大约五六位客人。他的客人主要是中国城里的老居民和慕名而来的纽约留学生,有时会有一些老顾客从外州过来算命。也有中国客人带着好奇的美国朋友过来算命,但他都拒绝了。
“听不懂,我也不会讲。”刘师傅说,就算是有人可以翻译也不行,因为讲出来的意思会变。尽管生活在美国,这十年刘师傅没有什么机会跟外国人接触,甚至很少到曼哈顿中国城外的其他地方,除非是到别的地方实地看风水。
刘师傅对他的生意没有任何野心,他不打算再扩展门面,也不准备把门面翻新。他只是希望能守着这家算命馆,在纽约中国城生活。
在美国算命
刘师傅说他的算命馆有营业执照,当时是委托华人会计楼办理的。
但事实上,刘师傅钻了个法律的空子。
他所在的纽约州法律规定,经营算命是违法行为。这就是说,在纽约市内大街小巷零星散落的占星、塔罗、算命馆,都是不合法经营。违法经营,根据法律本应接受500美金罚款及90天的拘留。
为了钻法律的空子,很多算命师在政府部门注册到“entertainers and performers”(表演者)的大类之下。同时,因为市场需求大,纽约的算命馆子还是到处都是。曼哈顿的一位名叫Jesse Bravo的算命师,每小时收费500美金。但为了避免法律责任,他在网站上声明所有的解读只为娱乐。
(在谷歌地图上显示的曼哈顿占卜店,还有更多小店藏匿在城市中)
能在纽约长期生存下去的算命占卜馆,都一定认真研究过或咨询过逃避法律责任的方法。纽约时报的报道称,从2010年初至2011年8月,仅有10个人因为收费算命被拘留。相比于随处可见的算命馆,这个数字实在不算多。
在美国,不同州政府对算命行业有不同的规定。比如纽约和俄克拉荷马州都是明令禁止经营算命的;但有很多州执照经营算命是合法的,算命者需要获得职业牌照,收费经营都受到州政府的规范。
汪先生:艰难谋生